مسأله نكاح از بهترين امور

در نظام تکوین فرمود انسان آزاد است، کسی را مجبور نکردند. «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» (1) می‌خواهند به انسان بگویند شما آزاد هستی، می‌خواهی سم بخور می‌خواهی شهد بخور؛ آزاد هستی هر راهی را بروی. آزادی ان, ...ادامه مطلب

اين «لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ» ناظر به آزاد بودن انسان است؛ اين‌طور نيست كه اين اباحه‌گري را ـ معاذ الله ـ تجويز كرده باشد.خُب اگر انسان بخواهد دين را بپذيرد يا نپذيرد كه ـ معاذ الله ـ مي‌شود اباحه‌گري؛ پس آ‌ن «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ»، آن بگير و ببندها براي چيست؟ اين با «لاَ إِكْرَاهَ» سازگار نيست، با «قُلِ الْحَقُّ» سازگار نيست، با «إِنَّا هَدَيْنَاهُ» سازگار نيست.آنجا ناظر به جريان تكوين است؛ انسان، آزادانه يا بهشتي است يا دوزخي و اين حريّت انسان را تأكيد مي‌كند.بعد فرمود انبيا را فرستاديم به شما بگويند، عقل داديم، فطرت داديم، ائمه مأموريت پيدا كردند جانشين پيامبر(عليهم السلام) باشند، اينها به شما بگويند.اگر با داشتن همه اين حجج الهي بيراهه رفتيد آن وقت بگير و ببند شروع مي‌شود «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ».اين «خذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ» با «لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّين» كاملاً هماهنگ است.برگرف,لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ,لا اكراه في الدين قد تبين,لا اكراه في الدين منسوخة,لا اكراه في الدين english,لا اكراه في الدين سبب النزول,لا اكراه في الدين بالانجليزية,لا اكراه في الدين سورة,لا إكراه في الدين pdf,لا اكراه في الدين قد ...ادامه مطلب