- خضر چه گفت كه موسي ساكت شد؟
- اين کشور را ملتِ با ايمان حفظ كرده
- يك كار خيري كردي، چرا به اين و آن مي گويي؟
- مرگ، پوسيدن نيست
- نجات در «آوردن» کار خوب است نه صرفاً کار خوب کردن
- خدا يكي نيست كه دومي داشته باشد
- حرم مي رويم که باسواد بشويم
- با تمثيل انسان عاقل نمي شود، متذكِر مي شود
- عقل منبع دين نيست، عقل كاشف است
- اُطلبوا العلم ولو بقُم ولو بإيران
آخرین مطالب
امکانات وب
اگر كسي جوان بود و دنبال ازدواج بود اين شرارت و معصيت نيست
در فضاي علوم تجربي اين را ملاحظه فرموديد اينها دو مشكل جدّي دارند: يكي در معرفت‌شناسي گرفتار حس و تجربه‌اند، يكي در كارآمدي و كارآيي همان حس و تجربه را به عمل مي‌نشانند، گرفتار تجربه‌اند.
پس اينها علماً در محدوده حس و تجربه، عملاً در محدوده حس و تجربه به سر مي‌برند، آن وقت مطالب تجريدي براي اينها نوبر است، به زحمت مي‌فهمند و به زحمت باور مي‌كنند.
شما اگر بگوييد كسي كه به نامحرم نگاه مي‌كند و طمع مي‌كند قلبش مريض است، اين متوجه نمي‌شود.
در اين سال‌ها كم نشنيديد همايش‌هاي عميق علمي كه براي درمان بيماري‌هاي مشترك بين انسان و دام در اين مملكت تشكيل شده.
اينها خيال مي‌كنند انسان، حيوان ناطق است، جانوري است حرف مي‌زند، بيماري‌هاي انسان با بيماري‌هاي دام يكي است، درمان انسان با درمان دام يكي است، اگر بخواهند انسان را معالجه كنند جواب را بايد از آزمايشگاه موش بگيرند!
اينها خيال مي‌كنند انسان، حيواني است كه حرف مي‌زند.
اگر به اينها بگوييد كسي كه به نامحرم نگاه مي‌كند و طمع مي‌كند مريض است، يا نمي‌فهمد يا انكار مي‌كند.
اما وقتي انسان به عنوان حيّ متألّه نه حيوان ناطق، تفسير شد گذشته از علوم حسي و تجربي يك علوم تجريدي را هم به همراه دارد و آن‌گاه معلوم مي‌شود كه مرض فرق مي‌كند، طب فرق مي‌كند، بهداشت فرق مي‌كند، درمان فرق مي‌كند.
فرمود همسران پيامبر! اگر رقيق حرف زديد(يعني به لحاظ معنا رقيق باشد و دل‌انگيز) مشكل داريد، به لحاظ كيفيت اداي كلمات دل‌انگيز باشد مشكل داريد، جمع بين هر دو باشد بيشتر مشكل داريد، اگر رقيقانه سخن گفتيد فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ، معلوم مي‌شود اين مرض است.
اگر كسي جوان باشد از نكاح هم ـ معاذ الله ـ اعراض بكند اين دو مشكل دارد: يكي از سنّت پيامبر اعراض كرده، يكي اينكه مبتلا مي‌شود به اين مرض.
خواه و ناخواه بالأخره اين غريزه مثل گرسنگي است، اين نه از آن طرف بد است نه از اين طرف خوب است.
حالا اگر كسي گرسنه بود و دنبال غذا بود اين بد نيست، اين خاصيّت طبيعي اوست.
اگر كسي جوان بود و دنبال ازدواج بود اين شرارت و معصيت نيست، اين يك امر طبيعي است.
«و الحمد لله ربّ العالمين»
برگرفته از درس تفسير قرآن آيت الله جوادي آملي/سوره احزاب، آيات 28 الي 32/ راديو معارف/برنامه بر کرانه نور،1395/2/3
مسأله نكاح از بهترين امور...
ما را در سایت مسأله نكاح از بهترين امور دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : ejavadiamoli6 بازدید : 108