- خضر چه گفت كه موسي ساكت شد؟
- اين کشور را ملتِ با ايمان حفظ كرده
- يك كار خيري كردي، چرا به اين و آن مي گويي؟
- مرگ، پوسيدن نيست
- نجات در «آوردن» کار خوب است نه صرفاً کار خوب کردن
- خدا يكي نيست كه دومي داشته باشد
- حرم مي رويم که باسواد بشويم
- با تمثيل انسان عاقل نمي شود، متذكِر مي شود
- عقل منبع دين نيست، عقل كاشف است
- اُطلبوا العلم ولو بقُم ولو بإيران
آخرین مطالب
امکانات وب
راهکار اسلامي شدن دانشگاه ها- قسمت سوّم
در اصول هم مستحضريد كه بحث درباره فعل امام ديني است، بحث درباره قول امام ديني است؛ خُب بحث درباره فعل امام ديني است، بحث درباره فعل خدا ديني نيست؟!
اگر گفتيم امام صادق چنين كرد ميشود ديني، اگر گفتيم خدا چنين كرد ديني نيست؟!
بحث درباره قول خدا ديني است، بحث درباره فعل خدا ديني است [گرچه] ممكن است عالِم، كافر باشد، باور نداشته باشد.
سخن در علم ديني است؛ ابن‌ابي‌العوجاء ملعون كه آمد خدمت امام صادق(سلام الله عليه) آن بيان نوراني امام صادق(سلام الله عليه) را شنيد بعد گفت امام صادق اين‌چنين فرمود، آن منقولِ او ديني است ولو ناقل كافر باشد، ولو قبول نداشته باشد.
قبول و نكول عالِم هيچ سهمي در ديني بودن آن علم ندارد ...
اگر درباره فعل معصوم، قول معصوم، تقرير معصوم بحث كرديم ميشود ديني، بالاتر از اين، اگر بحث در فعل خدا و قول خدا و تقرير خدا بود ميشود ديني، عالِم خواه بپذيرد خواه نپذيرد ...
بنابراين ما كاملاً مي‌توانيم بگوييم علم غير ديني در عالَم محال است چون در عالَم غير از خدا و احكام و آثار و اوصاف و افعال خدا چيز ديگري نيست، شما داريد فعل خدا را مي‌شناسيد.
گزيده درس تفسير قرآن آيت الله جوادي آملي/سوره فاطر، آيات 27 الي 30
مسأله نكاح از بهترين امور...
ما را در سایت مسأله نكاح از بهترين امور دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : ejavadiamoli6 بازدید : 132